{"id":486,"date":"2025-06-18T10:35:05","date_gmt":"2025-06-18T10:35:05","guid":{"rendered":"https:\/\/onlancedelapoussiere.net\/?p=486"},"modified":"2025-06-18T11:34:06","modified_gmt":"2025-06-18T11:34:06","slug":"atelier-texte-brutusses-brutus-enfants-vivants","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/onlancedelapoussiere.net\/index.php\/2025\/06\/18\/atelier-texte-brutusses-brutus-enfants-vivants\/","title":{"rendered":"Petit atelier du texte (n\u00b01) \u00ab\u00a0Brutusses Brutus\u00a0\u00bb : enfants vivant\u00b7e\u00b7s"},"content":{"rendered":"\n

Nobody Knows<\/em>, 2004, Kore-Eda<\/p>\n\n\n\n

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Dans Brutusses Brutus<\/span><\/em>, il y a des enfants. Il y en a m\u00eame pas mal. On m\u2019a parfois dit que ce n’\u00e9tait pas \u00e9vident, que \u00e7a aurait m\u00e9rit\u00e9 d\u2019\u00eatre plus clair.<\/p>\n\n\n\n

\u00c0 vrai dire, c\u2019est fait expr\u00e8s : ce n\u2019est qu\u2019avec des d\u00e9tails ici et l\u00e0 qu’on s’en rend compte.<\/p>\n\n\n\n

Pourquoi ?<\/p>\n\n\n\n

\u00c0 Grosse Maison Debout, adultes et enfants cohabitent et tout le monde essaye de faire en sorte que les diff\u00e9rences d\u2019\u00e2ge n\u2019entra\u00eenent pas trop de rapports de pouvoir. Les enfants font leur vie, qui se m\u00eale \u00e0 celles des adultes (et inversement). Les adultes eux aussi peuvent avoir des \u00ab\u00a0comportements d\u2019enfants\u00a0\u00bb<\/em>. Je comprends de moins en moins bien cette expression, mais on l\u2019entend dans la bouche de chez ceux qui revendiquent d’\u00eatre d\u2019adultes, alors qu’ils ont simplement arr\u00eat\u00e9 de grandir.<\/p>\n\n\n\n

Les enfants ne sont jamais d\u00e9finis par leur ascendance familiale, qui n\u2019a pas beaucoup d\u2019importance, parce que je crois que les enfants ont le droit \u00e0 une certaine autonomie dans la construction de leur identit\u00e9. Je voulais aussi m’\u00e9loigner du \u00ab Papa-Maman \u00bb<\/strong> qui revient en force ces derniers temps, et qui n\u2019est ni dr\u00f4le ni attrayant politiquement.<\/p>\n\n\n\n

Il n\u2019y a pas d\u2019\u00e9cole dans le livre. La raison est plut\u00f4t simple : les enfants n’y vont pas car il y a vraiment mieux \u00e0 faire<\/strong>. Les adultes autour d’eux l\u2019ont compris. Cela ne veut pas dire qu\u2019ils ne se posent pas de questions, ils se retiennent juste poliment d’en faire des probl\u00e8mes.<\/p>\n\n\n\n

Toutes ces id\u00e9es, qu\u2019on pourrait appeler anti-agistes<\/strong>, je les dois \u00e0 Jules (\u263f), Tama, Bubull, Yanis, m’ayant embarqu\u00e9 dans des exp\u00e9riences \u00e9tranges et pour qui j’ai une reconnaissance infinie. Je les dois aussi aux enfants et adolescent crois\u00e9\u00b7e\u00b7s dans des rassemblements bigarr\u00e9s et plus ou moins l\u00e9gaux ; aux ami\u00b7e\u00b7s pour qui la domination adulte a un sens ; et toutes celles et ceux qui r\u00e9fl\u00e9chissent, entour\u00e9\u00b7e\u00b7s d\u2019enfants… \u00e0 leur place dans la soci\u00e9t\u00e9 capitaliste adulte et aux perspectives non-scolaris\u00e9es qui en d\u00e9coulent.<\/p>\n\n\n\n

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2020-2024 – La vie comme \u00e7a.<\/em><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
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Du coup, il y a aussi des \u0153uvres o\u00f9 la repr\u00e9sentation des enfants me touche beaucoup.<\/p>\n\n\n\n

Parmi celles qui ont directement inspir\u00e9 Brutusses Brutus<\/em>, il y a le travail du mangaka japonais Taiy\u014d Matsumoto<\/strong> auquel le livre rend souvent hommage. J\u2019y puise all\u00e8grement des motifs : le r\u00eave de Brutus-Gluc en ancienne pongiste, un groupe d\u2019enfants ab\u00eem\u00e9s par le monde adulte, la reprise de la traduction d\u2019une chanson issue de l\u2019anim\u00e9 d\u2019un de ses livres… Je pense surtout \u00e0 la s\u00e9rie Sunny<\/span><\/em>, sans doute l\u2019un des derniers livres \u00e0 m’avoir profond\u00e9ment boulevers\u00e9, mais aussi \u00e0 Gogo Monster<\/span><\/em> ou Ping Pong<\/span><\/em>. Comme Claude Ponti<\/strong>, il ne prend jamais les enfants pour des idiots – et c\u2019est vraiment rare.<\/p>\n\n\n\n

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Sunny<\/em>, Taiyo Matsumoto, 2010-2024<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
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Je pense \u00e0 deux autres films, japonais aussi :<\/p>\n\n\n\n

1) Nobody Knows<\/span><\/em> d\u2019Hirokazu Kore-eda<\/strong>, qui met en sc\u00e8ne des enfants abandonn\u00e9s, film\u00e9s sans surplomb ni id\u00e9alisation et avec beaucoup de justesse possible. Je n’en dis pas plus. C’est un film lent. C’est un film tr\u00e8s triste.<\/p>\n\n\n\n

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Le monde des adultes, c’est bien de la merde, Nobody Knows<\/em>, 2004, Hirozaku Kore-eda – qui globalement fait des efforts autour de ces questions-l\u00e0.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
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2) The Taste of Tea<\/span><\/em> de Katsuhito Ishii<\/strong>, dans une veine bien plus onirique, qui raconte les histoires singuli\u00e8res des membres d\u2019une famille un peu marginale. J’en ch\u00e9ris au moins les souvenirs, malgr\u00e9 une petite g\u00eane collective lors d’e la derni\u00e8re tentative d’un visionnage 15 ans plus tard). Les passages les plus beaux tournent autour des deux plus jeunes membres de la famille : d’abord une petite fille, un peu seule, dont l\u2019imaginaire divague constamment et que jamais la narration ne d\u00e9cr\u00e9dibilise ; ensuite un adolescent timide, qui aime une nouvelle \u00e9l\u00e8ve de sa classe, dans un \u00e9lan fleur bleu d\u2019une sinc\u00e9rit\u00e9 enti\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n

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The Taste of Tea<\/span><\/em> de Katsuhito Ishii<\/strong>, 2004, dans lequel se cachent malgr\u00e9 tout : une discussion touchantes entre deux anciens amoureux et une chanson compl\u00e8tement zinzin<\/a>.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
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Je sais que je n\u2019aime pas quand les enfants sont montr\u00e9s comme des personnes \u00e0 qui il faut forc\u00e9ment apprendre <\/em>quelque chose.<\/p>\n\n\n\n

Je n\u2019aime pas non plus quand ils ne sont que des petits adultes : des enfants avec des pens\u00e9es raisonnables ou ing\u00e9nieuses du point de vue des adultes et valoris\u00e9s pr\u00e9cis\u00e9ment pour \u00e7a, tandis que les autres restent des idiots immatures. Comme si le d\u00e9calage entre leur corps et leur discours les rendait charmants, et qu’il n’existait aucune autre mani\u00e8re de les rendre int\u00e9ressant.<\/p>\n\n\n\n


Il y a aussi plusieurs sc\u00e8nes de La promenade au phare<\/span><\/em> de Virginia Woolf<\/strong> qui m\u2019ont marqu\u00e9. Je pense aux marches des enfants et adolescent\u00b7e\u00b7s dans les dunes. Ce sont des petits bourgeois, mais il y a un truc o\u00f9 ces errances permettent qu\u2019adviennent autre chose pour elleux.<\/p>\n\n\n\n

Par exemple, Nancy imagine un monde sous-marin fantastique en regardant une flaque, et on n\u2019arr\u00eate pas de faire des allers-retours entre la r\u00e9alit\u00e9 concr\u00e8te et les flots d\u2019images qui surgissent dans sa t\u00eate. C’est simple et magique \u00e0 la fois, comme si une des forces de ce qu\u2019on appelle \u00ab\u00a0enfance\u00a0\u00bb consistait \u00e0 pouvoir, en un claquement de doigts, faire ces va-et-vient entre le r\u00e9el et l’imaginaire. Il n’y a pas deux mondes s\u00e9par\u00e9s, mais un seul dans lequel tout se m\u00e9lange, se confond.<\/p>\n\n\n\n

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Un extrait de To the lighthouse<\/em> (1927), Virginia Woolf, trouv\u00e9 au fond de mon ordinateur et traduit par… […] Really sorry<\/em><\/strong>.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
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Il y a aussi les plus grand\u00b7e\u00b7s qui s\u2019embrassent dans les dunes. C’est joli ces amours-l\u00e0. Et c\u2019est important, surtout quand on se rappelle combien, pendant longtemps, les enfants ont peu de libert\u00e9 pour explorer leurs liens, leurs limites et attirances. Les adultes se moquent, mais c’est tr\u00e8s s\u00e9rieux.<\/p>\n\n\n\n

Pour finir avec un dernier \u00e9cho : il y a quelque chose de ce s\u00e9rieux-l\u00e0 dans P\u00e9p\u00e9 le morse<\/span><\/em>, court-m\u00e9trage d’animation de Lucr\u00e8ce Andreae<\/strong>, sorti en 2018 (et visible ici<\/a>). Une famille se rend sur une plage battue par le vent. Elle comm\u00e9more le d\u00e9c\u00e8s du grand-p\u00e8re. On traverse le c\u0153ur de chaque membre de la famille, tous \u00e2ges confondus. Le paysage s’anime. C’est trivial et profond. Quand les liens ne sont pas un peu tendus, ils perdent en couleur.<\/p>\n\n\n\n

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P\u00e9p\u00e9 le morse<\/span><\/em>, court-m\u00e9trage de Lucr\u00e8ce Andreae, 2018, meilleur pitch du monde sur le site du CNC : \u00ab\u00a0Sur la plage sombre et venteuse, M\u00e9m\u00e9 prie, Maman hurle, les frangines s’en foutent, Lucas est seul. P\u00e9p\u00e9 \u00e9tait bizarre comme type, maintenant il est mort.\u00a0\u00bb<\/em> \u2665<\/em><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
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Au fond, ce qui me touche dans tous ces travaux, c\u2019est leur capacit\u00e9 \u00e0 tenir ensemble, comme deux fils dans une m\u00eame main, la vuln\u00e9rabilit\u00e9 des enfants (sociale, physique, sensible) et l\u2019autonomie d\u00e9ploy\u00e9e d\u00e8s qu\u2019on leur laisse un peu d\u2019espace.<\/p>\n\n\n\n

Et puis, j\u2019aime cette id\u00e9e : le plus souvent, ce sont les grands qui devraient grandir. Et je ne dis pas \u00e7a en donneur de le\u00e7on, je m\u2019y inclus volontiers.<\/p>\n\n\n\n

Et puisqu’un livre, c\u2019est bien pour r\u00eaver, transformer les imaginaires (et soi-m\u00eame), c’est important de se rapprocher des communaut\u00e9s invisibles dans lesquelles on se sent bien. Faut essayer. Faut essayer.<\/p>\n\n\n\n

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Nobody Knows, 2004, Kore-Eda Dans Brutusses Brutus, il y a des enfants. Il y en a m\u00eame pas mal. On m\u2019a parfois dit que ce n’\u00e9tait pas \u00e9vident, que \u00e7a aurait m\u00e9rit\u00e9 d\u2019\u00eatre plus clair. \u00c0 vrai dire, c\u2019est fait expr\u00e8s : ce n\u2019est qu\u2019avec des d\u00e9tails ici et l\u00e0 qu’on s’en rend compte. Pourquoi ? […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":489,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_themeisle_gutenberg_block_has_review":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-486","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-uncategorized"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/onlancedelapoussiere.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/486","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/onlancedelapoussiere.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/onlancedelapoussiere.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/onlancedelapoussiere.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/onlancedelapoussiere.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=486"}],"version-history":[{"count":39,"href":"https:\/\/onlancedelapoussiere.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/486\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":567,"href":"https:\/\/onlancedelapoussiere.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/486\/revisions\/567"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/onlancedelapoussiere.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/489"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/onlancedelapoussiere.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=486"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/onlancedelapoussiere.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=486"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/onlancedelapoussiere.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=486"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}