Pour ses proches, quelque chose s’est cass\u00e9, la vie s’est arr\u00eat\u00e9e ce 30 septembre 1956 et s’\u00e9tiolera encore un peu plus \u00e0 leur arriv\u00e9e en France – ce pays qu’on dit leur<\/em>, mais qu’ils et elles ne connaissent m\u00eame pas. Pour Danielle la vie continue<\/em>. Avec une proth\u00e8se solide, une soif de d\u00e9couverte d\u00e9bordante et un sens de la justice \u00e0 toute \u00e9preuve : c’est toute la vie qui s’ouvre \u00e0 elle.<\/p>\n\n\n\n Cinquante ans plus tard, Danielle Michel-Chiche veut \u00e9crire \u00e0 Zohra D.<\/strong> ou Zohra Drif<\/a> qui, \u00e0 vingt ans, combattante du Front de Lib\u00e9ration National<\/a>, a perp\u00e9tr\u00e9 cet attentat. Cette rencontre est un point de basculement pour toutes les deux.<\/p>\n\n\n\n Cette lettre est un coup d\u2019\u0153il en arri\u00e8re, une longue introspection. Danielle Michel-Chiche se raconte et se demande ce qu’il s’est pass\u00e9 depuis cinquante ans. Le style est simple, sans emphase. Il s’agit de comprendre comment on est pris dans les tourments de l’Histoire, comment on se construit, comme notre regard sur elle se change, aussi. <\/p>\n\n\n\n \u00c9crire \u00e0 Zohra Drif, c’est essayer de la regarder dans les yeux<\/span><\/strong>. Vite, nous comprenons que, pour Danielle Michel-Chiche, le combat de Zohra D. fut juste<\/em>. Nous comprenons que Danielle, bien qu’appartenant de fait \u00e0 la communaut\u00e9 qu’on surnomme \u00ab\u00a0Pieds noirs\u00a0\u00bb<\/strong><\/em>, a soutenu des alli\u00e9\u00b7e\u00b7s de la d\u00e9colonisation du monde par les puissances occidentales, de la m\u00eame fa\u00e7on qu’elle a fait du f\u00e9minisme un combat quotidien.<\/p>\n\n\n\n Et pourtant, quelque chose lui \u00e9chappe. Zohra Drif n’est plus la Zohra Drif d’il y cinquante ans, de la m\u00eame fa\u00e7on que Danielle Michel-Chiche n’est plus cette petite fille victime <\/strong><\/em>de cet attentat. Qu’est-ce que l’Histoire fait \u00e0 notre histoire ?<\/span> Et selon Danielle Michel-Chiche, Zohra est une vieille apparatchik<\/em>, dont les discours n’ont jamais d\u00e9vi\u00e9 des consignes du F.L.N. Zohra Drif n’aurait-elle donc pas pens\u00e9<\/em>, par la force des choses, sa vie ? Elle ose demander.<\/p>\n\n\n\n Ainsi, \u00e0 la g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9 du r\u00e9cit de Danielle Michel-Chiche, sondant les points aveugles de sa construction sociale et int\u00e9rieure, s’oppose le silence de Zohra D., une vie sans cassure ni impair, d’une trajectoire politique stricte.<\/p>\n\n\n\n Mais avec l’\u00e2ge, faites-vous, comme chacun, un retour sur votre vie ? Peut-\u00eatre, dans la fiert\u00e9 qu’elle vous laisse certainement, laissez-vous s’insinuer quelque pens\u00e9e bienveillante pour un monde dont vous savez bien qu’il n’est pas si manich\u00e9en ? Vous n’en laissez rien para\u00eetre dans vos d\u00e9clarations publiques et affirmez que, s’il le fallait, vous referiez le m\u00eame chemin.<\/strong><\/p>\n\n\n\n \u00ab\u00a0Bien s\u00fbr, ils n’ont pas de pain ! d\u00e9clariez-vous vingt ans plus tard \u00e0 propos de votre peuple, mais ils ont la libert\u00e9\u00a0\u00bb<\/strong><\/p>\n\n\n\n Est-ce ainsi que vous justifiez votre geste ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Moi, je pr\u00e9f\u00e9rais penser que j’\u00e9tais la victime du grand combat pour la lib\u00e9ration des opprim\u00e9s plut\u00f4t que celle d’un nationalisme chauff\u00e9 \u00e0 blanc […].<\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Refusant d’\u00eatre consid\u00e9r\u00e9e comme une victime, le corps et l’esprit de Danielle Michel-Chiche s’exposent, \u00e0 travers l’\u00e9criture, \u00e0 la vuln\u00e9rabilit\u00e9 de celles et ceux qui interrogent le r\u00e9el. Sans trouver de r\u00e9ponse.<\/p>\n\n\n\n On trouvera des pages tr\u00e8s belles, pr\u00e9cises et gracieuses, sur ce corps mutil\u00e9 de petite fille, petite fille qui s’en moque presque, mais qui \u00e9ponge toute la d\u00e9tresse de parents endeuill\u00e9s et honteux ; sur une libert\u00e9 retrouv\u00e9e loin de cette m\u00eame d\u00e9tresse l\u00e0 ; ou encore sur ce corps ab\u00eem\u00e9 qui, des ann\u00e9es plus tard, parle, s’\u00e9veille aux souvenirs d’une histoire mise de c\u00f4t\u00e9 pour continuer de vivre.<\/p>\n\n\n\n Les deuils, on les fait comme on peut<\/em>, semble penser Danielle Michel-Chiche, mais un moment faut regarder<\/em>.<\/p>\n\n\n\n On restera avec cette question, tellement actuelle, des modalit\u00e9s et moyens des luttes politiques, et aussi de la complexit\u00e9 de certaines positions interm\u00e9diaires <\/strong><\/em>dans les conflits violents. Danielle Michel-Chiche comprend et est en accord avec l’\u00e9lan r\u00e9volutionnaire de Zohra Drif. Pourtant, elle s’interroge a posteriori sur le choix de s’attaquer \u00e0 des civils, ces pieds-noirs<\/em><\/strong>, qui sont dans l’\u00e9crasante majorit\u00e9 des pauvres sans pouvoir, et non, par exemple, au G\u00e9n\u00e9ral Massu<\/a>. <\/p>\n\n\n\n La complexit\u00e9 de ses positions, de leurs nuances, me semble vraiment importante, que ce soit dans les revendications m\u00e9morielles li\u00e9es \u00e0 la Guerre d’Alg\u00e9rie (nourries principalement par les id\u00e9es nationalistes et x\u00e9nophobes, au fond de commerce rance) ou que ce soit dans les luttes \u00e0 mener aujourd’hui et demain (non-violence vs. <\/em><\/strong>non-violente, convergence des luttes, etc.).<\/p>\n\n\n\n Ainsi, cette longue lettre est comme un miroir tendu. Qu’est-ce qui se cache derri\u00e8re ces images du pass\u00e9 ? Qu’avons-nous entendu ? Comment se fige-t-on ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n A la contingence historique agit\u00e9e par Zohra Drif lors de diff\u00e9rentes rencontres publiques, Danielle Michel-Chich oppose l’\u00e9tude soi, le chemin anonyme vers l’Histoire, fait ce grand H <\/strong>qui \u00e9touffe les voix les plus fragiles.<\/p>\n\n\n\n * * *<\/strong><\/p>\n\n\n\n Je ressens beaucoup de gratitude pour Danielle Michel-Chich, car elle \u00e9claire, \u00e0 rebours, un bout de ce que j’ose appeler aussi mon histoire<\/em>.<\/p>\n\n\n\n Je pense \u00e0 mon grand-p\u00e8re. Des quelques occasions o\u00f9 il a bien voulu me parler de tout \u00e7a<\/strong><\/em>.<\/p>\n\n\n\n Sa compr\u00e9hension lucide de jeune adulte sur ce qu’il se passait pendant la guerre. Jamais un mot de regret sur son d\u00e9part d’Alg\u00e9rie, aucune ranc\u0153ur : il le comprenait, il le trouvait juste, in\u00e9vitable et terrible en m\u00eame temps.<\/p>\n\n\n\n![\"\"](\"https:\/\/onlancedelapoussiere.net\/wp-content\/uploads\/2023\/06\/9782081271654-2.jpg\")
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